「神秘的原始藝術」兒童藝術生命教育營－東西文化的十字路口〜東南亞原始藝術

活動日期：2017-03-19

活動說明

「神秘的原始藝術」兒童藝術生命教育營
東西文化的十字路口〜東南亞原始藝術

一、緣起：

　　原始藝術具有生硬性、純真性、力感性和野性，這既是因為原始價值關係通常是低級、粗淺、簡單、直接和本能的，又是因為當時人的認識能力非常有限，只能採用粗淺、簡單、直接和機械的藝術形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。

　　「原始藝術」本身就是一個含義豐富、變動不居的概念，再加上與之內涵相類似的「藝術前的藝術」、「史前藝術」左右我們的視線，使「原始藝術」對我們來說充滿了神秘和距離。這種距離既與我們的理解有關，當然也與悠遠的歷史有關。一般而言，「原始藝術」的時間上限我們可以界定為三百萬年前，即與人類的起源同步，下限可以界定在四萬年前，即舊石器時代晚期。限於立意，本計畫所指的「原始藝術」是指後者，以歐洲發現的原始洞穴壁畫為主要代表。這些「原始藝術」不僅具備了對稱、幾何形態、光滑等形式特徵，越發顯現出原始藝術的藝術性，但另一方面，我們不得不承認，原始藝術還不完全是現代意義上的藝術，它具有自身的若干特點。即是(一)兼具藝術性與實用性、(二)具有原始思維的特徵、(三)以人與自然的關係為主。

　　從1879年首次發現舊石器時代的洞穴壁畫，到現在已發現了數以百計，甚至在非洲和印度地區也發現了同類洞穴。這說明洞穴壁畫是一種世界性的普遍現象。這些「原始藝術」以其精練的技法、質樸的表現力曾深深影響了十九世紀和二十世紀的許多藝術家，比如高更、畢加索等。時至今日「原始藝術」也是世界各地博物館和展覽館裡的重頭戲。「原始藝術」所展現的藝術魅力我們不可否認，但我們也不能忽視它的「非藝術性」，即「原始藝術」所具有的實用性特徵。

　　現當代藝術很多得自原始藝術的啟發，繪畫在審美的觀念上，也打破了時代與地域的隔閡，承認並發掘各種不同文化區域的藝術價值，同時也突破文明社會的美感成見。原始藝術自此為廿世紀的繪畫開拓，注入了一股返樸歸真的活力。要了解藝術的本質，不能不探究原始藝術。

　　原始藝術受到了高更、馬諦斯、莫迪里亞尼、畢卡索等的影響，並導致了劉其偉個人創作的突破。原始藝術直覺、感性、真摯的特質，讓劉老一直終身無悔、瘋狂的投入藝術的研究，也養成他純樸、豁達、率真的個性與充滿愛心的關懷。而原始藝術粗獷的造型，對比又神泌的色彩，是發自對神靈的信仰而製作的作品，其有咒術般的魅力，也在在觸發了劉老用感性來作畫，他用心靈最原始、最直接的真實情感去創作，更從原始藝術中找到文明世界所失落的「純真」本質，因此他的畫，造形簡潔，空間平面性，洋溢著原始的神祕色彩。

　　如果試著把兒童畫，西方現當代派繪畫，原始藝術擺在一起就會發現，無論是從審美風格上的比較，還是從發生，發展去看，都有著驚人的相似。而在從某個意義上說，兒童也是真正的藝術家。因對兒童畫不可小看，不能認為是小孩子氣，沒有欣賞價值，其實他具有成人作品所不可以比擬的獨特形式，獨特風格，獨特的創造性。

　　兒童的世界是獨特的，有屬於他們自己的童心世界，他們不是大人的附屬品，也不是縮小的成人，而有其獨立的完整的世界，在他們的畫中充滿稚氣，似乎是下意識創作的即興之作，往往令人驚奇不已，那奇特的想像，簡樸的造型，強烈的色彩，率真而隨心所欲的藝術表現，不能不使人嘆服。

　　另外，原始藝術中的『原始』二字，容易讓人聯想到蠻荒時代的簡陋、粗淺和未經馴化等多種含義，而對於藝術來說並非如此。藝術是以人為本的，它有自身發展的原動力和縱向的傳承關係，不一定完全同社會的進化同步。對藝術而言，並不意味著社會越發達，藝術就越進步。且人的感知能力抑或是退步的。藝術會隨社會的發展變化而變化，但這種變化未必意味著藝術自身的不斷完善。就像西方現代藝術並不像其科學技術一樣在不斷地進步和完善。早期的藝術並不是落後的藝術。因為藝術是人性的體現，是人本的需要，具有很強的感性特徵。

　　原始藝術的奇異，則由於對自然界的現像不理解而產生神秘、恐怖心理，正是由於神秘心理發生作用，加之把客觀事物本身扭曲變形，再加之現代人與原始人心理差距而產生的陌生、驚奇，從而形成原始藝術的奇異風格。

在兒童畫中，由於兒童的心理上的不成熟而對自然界沒有正確理解，於是，他們只能用他們自己那種奇異的想法來代替，在繪畫當中也就表現出一種奇異的風格，這與原始藝術的奇異沒有很大的區別。再看，由於遠古以來人類對神靈的崇拜，對自然時空尚存恐懼、迴避心理，所以，他們只能用線這種富有裝飾性的手段，然而又是最簡單、最直接、最富有感情色彩的手段去表現神靈的意識，從而忽略時空的存在。

　　因為兒童對這個世界是充滿好奇的，而透過兒童藝術教育營計劃，我們希望帶著小朋友進入神秘的原始藝術世界裡，跟著世界各國的原始藝術和眼睛一起來探索、用心感受他對各種事物的愛，引發小朋友對事物的好奇心，並發揮積極進取的學習熱忱和行動力。

　　因此，在本次兒童藝術營中，課程將從「東南亞原始藝術」開始了解起，「台灣16族原住民藝術」、「非洲原始藝術」、「中美洲印地安原始藝術」，以及「大洋洲原始藝術」之間的關連性與教育問題的探討。在課程中，再分析介紹現當代藝術中有那些藝術家的作品烙印著原始藝術的軌跡，做深入淺出的探討與創作，我們希望透過藝術故事﹑線條與色彩，以舉例方式啟發兒童從自我認識開始，進而到生活的認識 ;更希望引導兒童從所生長所接觸的生活中發現藝術的美好。

二、主辦單位：國紹泌尿科學教育基金會、千佛山慈善基金會、西湖國小

　　協辦單位：台灣基督教長老教會烏來教會

三、上課時間：2017年3月19日（週日）下午2點至4點。

四、上課地點：Y17台北市青少年育樂中心（臺北市中正區仁愛路一段17號6F中型研討室）

五、上課對象與人數：15至20人次，建議國小三年級～六年級參加。（脊友、特教生優先參加）

六、費用：免費。請自備畫具－水彩、蠟筆。

七、講師：

　　游逸伶：國立臺灣美術館遊藝小學堂-藝術時光機策畫暨講師

　　專　長：中西藝術史、藝術概論

八、課程活動說明：

　　1. 依據課程階段的主題安排，先針對藝術有概括性認識與了解後，再依據主題實際指導兒童親手創作。另，課堂的所使用簡報照片圖像，皆是由講課教師私人幻燈片與歷年的文物考察資料中擷取。亦會使用各藝術家之作品作為講解說明之範例。

　　2. 介紹「東南亞」地區的越南、高棉、寮國、泰國、緬甸，再加上馬來西亞、新加坡及印尼、菲律賓等地區之原始藝術。

九、聯絡資訊

聯絡人：國紹基金會　徐秘書

連絡電話：02-2218-2254分機18

活動官網

http://gosouth.org.tw/

活動地點資訊

地點：臺北市中正區仁愛路一段17號 (Y17台北市青少年育樂中心6F中型研討室)