2018｜伏藏巴麥欽哲上師相應法閉關 @ 香港

2018｜伏藏巴麥欽哲上師相應法閉關 @ 香港

·     紀念巴麥欽哲應化120週年

·     如果你是初機行者，於法茫然不知應修何法；如果你是老參，法門太多不知修學何法。這個傳承極近，空行加持口氣暖熱未散，總集外內密諸上師、本尊、空行於一身，具大加持之勝法，就是最好的選擇。

■傳法上師：尊貴的第三世巴麥欽哲仁波切(黃英傑教授)

■所傳教法：《直指無上勝義─普賢勝義精華》(第二世巴麥欽哲上師相應法)+《道次第智慧藏》

■閉關時間：26~29/Jan/2018 (週五晚8點前入關，周一清晨6點出關)，限全程參加

■閉關地點：香港佛聯會沙田活動中心

■資格限制：對傳法上師具信心，願持守誓戒、實修巴麥欽哲傳承法教，能於關前圓滿＊蓮師心咒三萬遍＊者。

■報名渠道：https://www.beclass.com/rid=213c96159fec44b8d5a2 （截止時間5/Jan/2018）
■主辦單位：香港欽哲光明壇城

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伏藏《巴麥欽哲上師相應法》簡介

遍智上師第二世巴麥欽哲‧大樂金剛(1897-1945)有不少上師相應法，其中名為《本智上師成就法─加持成就雨降》，是他21歲時，空行以密碼符文勸勉故，從其自生本覺境界中顯露，任運無礙地將一切伏藏精華匯粹，無有隱藏而做教示之殊勝儀軌。

巴麥欽哲的上師相應法類是普賢王如來最上甚深精滴，獲得普賢法身之捷道，總集外內密諸上師、本尊、空行於一身，有緣值遇者必是多生累世之善幸。

若能實際修持，以加持力大，能速獲成就，上根具誓者即身獲解脫，於三界輪迴未空盡前，化身利益眾生無有間斷，為墮入輪迴諸眾生，以慈悲光芒做引導。巴麥欽哲承諾修此法者，於死亡蘊體消解時，必定親自前來引導，為其指示正道勝路，成為醒悟輪迴迷夢之助緣。

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閉關相關訊息：

■傳法供養：隨喜。

■交通指引：請參見附件 。

■關房戒律：素食，禁語、煙、手機、網路。

■住宿房間：隨機分配多人間、男女眾分房。

■報名費用：含簡單食宿。HK＄1600 (CNY 1400, NT$ 6200)，出家眾及學生(憑證) HK$ 800 (CNY 700, NT$ 3100)。

■參贊護持：無論參加與否，您均可發心參贊護持，共成殊勝道業，詳情亦請參見報名鏈接。

■諮詢：KHYENTSE.MANDALA@GMAIL.COM /+852-9646 6897(Albert)

繳款說明：

1）請轉賬至協會之香港中國銀行帳號：01280510672039（戶名：Hong Kong Khyentse Enlightenment Mandala）。

香港以外的法友可轉賬至：

 ﹣ 香港欽哲光明壇城之支付寶帳戶852-96476897，或

 ﹣ 台北富邦銀行（銀行代碼012）建成分行，帳號：410-168-211728戶名：黃英傑。

2）請在轉賬成功後，將憑證上傳至在線報名表上，並完成網上報名。名額有限，額滿即止。報名截止日期待定，其後的報名按候補處理。

3）成功報名者，若於截止日前因故取消報名，可申請退還80%的報名費。截止日後取消報名者一律不退費。

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一切伏藏師之轉輪聖王

第二世巴麥欽哲仁波切簡介

請求蔣揚欽哲旺波轉世到巴麥寺

19世紀間青海省玉樹州囊謙縣，巴麥寺的第六世洛昆桑為了新建寺廟，專程前往德格拜見當時薩迦派的大成就者蔣揚欽哲旺波（1820-1892），請求這位教證兼備的殊勝上師轉世到巴麥寺來。對此祈請，蔣揚欽哲旺波不只一次表示：「若我是生死自在之瑜伽士，應轉世到囊謙，對佛行事業將會很有幫助。」

第六世洛昆桑仁波切是大伏藏師秋吉林巴（1829-1870）早期在巴麥寺出家學法時的皈依與剃度恩師。他對蔣揚欽哲本來就俱足信心，因此他的祈請從未間斷過。1894木馬年巴麥上寺開始興建後，蔣揚欽哲的意化身終於在1897年降生到巴麥寺附近。

這位轉世到巴麥寺的欽哲仁波切，稱為第二世巴麥欽哲（1897-1945），是該寺的第三個轉世世系，正好符合三十多種伏藏經典的預言授記。因為成就殊勝、不可思議，當地信眾也敬稱他是竹旺仁波切（成就自在寶）。

從心間取出蓮師普巴杵

轉世者的身份通常經由公認的成就大上師來指認，巴麥欽哲除了由直貢噶舉派大伏藏師─第四世洛鐘楚仁波切烏金努頓多傑(有力金剛，1844-1900)，與其心子嘉察烏金滇津（攝政烏金持教）所認證；更為人傳頌的是，他從自己心間，取出蔣揚欽哲旺波從不離身、圓寂後卻消失無蹤的蓮師普巴杵，表明自己的轉世身份。法王如意寶•堪布晉美彭措常說：「蓮師弟子中有三位持有會自己顯現出來的殊勝聖物。」這件來歷非比尋常的聖物即是其一。

巴麥欽哲有許多名號，最常用的是－昆桑卓都德欽林巴（普賢度眾大樂洲）。他一生中示現了許多不可思議的功德事業，幼時雖然俗眼看他只是山間牧童，但因為累世修持，能隨時親見蓮花生大士與二十五大弟子，因此在學問、修行上，不用學習即自然通曉，得到成就。

為了尊重傳承，他仍依止多位上師精進修持。主要根本上師是第三十四任直貢法王滇津喜威羅卓 (持法和慧，1874-1943) ，依師領受勝樂輪五尊，以及金剛亥母的灌頂與口傳等。寧瑪方面，則以大伏藏師噶瑪貢噶、康區大圓滿成就者卻巴桑波為主要上師。

佛陀親自傳戒隨時親見蓮師

巴麥欽哲是一位清淨的比丘。他親見堪布寂護直接獲得沙彌戒。十六歲時，淨觀中由龍樹菩薩授予菩薩戒。特別是比丘戒，是由釋迦佛與十八阿羅漢為他親傳，並賜予缽與袈裟，是極近的清淨戒律傳承。

他取出淨觀、定境與心意等各種伏藏法達九函之多；並由他證得虹光身的弟子悟色多傑（1919-2010）再取出數函補充法教。最為人所稱道的，是飛到秋吉林巴取出《遍除諸障》法類的忿怒九首山崖上，取出《秘密威攝蓮師》等深奧伏藏法。

伏藏法，一般而言是指由寧瑪派祖師蓮花生大師埋藏在地、水、火、風、空、識的教法。巴麥欽哲伏藏卻包含了直貢噶舉祖師吉天頌恭，與第十七任直貢法王仁欽彭措的上師相應法伏藏，有兩個噶舉派上師相應法的灌頂與修法，意即：新譯派祖師出現在舊譯派的伏藏裡，顯示巴麥欽哲伏藏的特殊與圓滿，且能啟發後輩行者，成就者應機示現利益具緣眾生，不受時間、空間限制，更沒有我宗某派的分別。因此，法王如意寶•堪布晉美彭措拜讀其傳記後，再三讚嘆他是殊勝、清淨的轉世化身。

十六世大寶法王的印證宣示

噶瑪噶舉派法王－第十六世噶瑪巴（1924－1981）曾特地到巴麥寺，從巴麥欽哲處領受許多灌頂、口傳與教授。讚嘆他是已得圓滿成就的大伏藏師，堪能利生傳法，並以祖普與八蚌二寺的名義，賜予由他和第十一世錫度仁波切一起簽名、蓋章的唐卡、印璽、金帽，金頂、寶傘、座墊等珍貴聖物。

第二世巴麥欽哲的神聖事蹟很多，廣傳多達七八百頁，另有外內密各種傳記。第十六世大寶法王寫給上師的印證宣示中提到：

「全西藏－衛藏與青海，包括康區四水六崗等各地王臣、官宦以及不分貴賤人皆應知：在此濁世，欽哲德千多傑董阿林巴（蔣揚欽哲化身之大樂金剛顯密洲）尊者，乃是博學、戒德清淨、圓滿修行、成就一切事業的聖者，是持有任運自在大圓滿究竟了義境地的成就者，亦是善願成熟的諸伏藏師中的轉輪聖王。對此殊勝的上師，我亦具足誠信心地依止，並接受灌頂與口傳的廣大妙法，正觀尊者是法界本初普賢王如來。具足四種解脫的聖者，若人們能以虔誠的信心，有見、聞、念、觸而結緣，則一定使他們的人生變得有意義。希望大家能切記在心中。1941金蛇年，楚普寺親筆手書」。