主辦:化育基金會
協辦:合德堂
聯絡人:Lily Lee
電郵:noselfhk@gmail.com
注意事項:
*如欲參加「第三次第:中觀」課程,「第二次第:唯識」課程需全程參加。
*此次課程需住宿:住宿是多人同房,若有睡眠障礙、打鼾或怕被干擾者,請斟著後再報名。
唯識禪修,認識自心
當不同的眾生齊聚於一池水前,他們分別看到了什麼?
人看到的是可以喝的水,魚看到的是可居住的家,餓鬼看到的是膿血,極熱地獄的眾生看到的是沸滾的鐵漿,天人看到的是甘露,密乘行者看到的是瑪瑪吉空行母。
在這種情況下,這些眾生所看到的,究竟是同一個對境,還是不同的對境?哪個才是事物的真實狀態?
以堪布竹清嘉措仁波切「空性禪修五次第」的第一次第「人無我」的修學為基礎,行者接著進入大乘的教法──第二次第「唯識」,這也是進入「法無我」的開端。
唯識在討論的最重要主題就是──心。正如《華嚴經》所說:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」一切萬法的創造者,就是這念心。因此唯識說:「萬法唯心。」一切現象都是唯心所現,沒有任何現象真實存在於心之外。
在所有大乘教法中,唯識的見地最能清楚指出,我們的心是如何迷惑錯亂的。一旦知道心是以什麼方式變得錯亂,進而能掌握自心時,就能夠駕欲萬法。因此,了知「顯相唯心」,即是摧毀輪迴幻相的關鍵要點。
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