2024 〈四念住禪七〉－界作意

2024 晧月精舍〈四念住禪七〉－ 界作意

指導：開印阿闍梨 / 如智長老

日期：11月23日（六） 9:30 am～11月30日（六）15:30 pm

簡介：

長部（22）《大念住經》（mahāsatipaṭṭhāna-suttaṃ）：

「諸比丘！這有情清淨、愁悲超越、苦憂滅沒、正理到達、涅槃作證的一趣道，就是「四念住」。……諸比丘！任何人在這四念住中，如果能如此地修習七年〔乃至於七日〕，對於那二個果之一果能被預期：於現法中是完全智（阿羅漢），或於有餘依是不還者（阿那含）。」

根據巴利注疏，界作意所傳分「以簡略」與「以詳細」兩種方法。「以簡略」：於《大念住經》所傳。「以詳細」：於《象跡喻大經》、《羅㬋羅教誡經》及《界分別經》。

在課程裡，我們將教授傳承上的「簡略」修法，即以自性（特相）、以作用（行相）兩種來把握：「在這身體中，凡有堅固性或粗糙性，這是地界；凡有結縛性或流動性，這是水界；凡有遍熟性或暖熱性，這是火界；凡有支持性或移動性，這是風界。」因界觀察而心得止，深入空性，滅除有情想等妄分別後，成為怖畏與恐怖的不轉向者，喜樂與不喜樂、可意與不可意的不搖晃者、不動搖者，且是「大慧者，或不死（涅槃）的完結者，或善趣的到彼岸者」。

開印阿闍梨：

1987年依止檳城洪福寺文建長老披剃出家。

1998年-2018年曾任馬來西亞寂靜禪林方丈，台灣圓光佛學院、福嚴佛學院教師，現任美國寂靜禪舍董事部主席。

如智長老：

1990年依止桃園宏善寺淳晧長老披剃出家。

1998年創立嘉義晧月精舍，常年以佛法、禪修為接引學眾。