結緣『時輪金剛壇城沙+正覺塔佛衣』

主法：覺囊 嘉察法王 秋能仁波切

法會：2024.7.30-8.05

法會地點：台北科技大學.中正堂

註：

壇城沙結緣款項，用於佛學會日常開支、僧寶費用、法會費用...等，盼請廣發、護持道場與僧寶，感恩不盡

內容：

一、 什麼是壇城金剛沙

2024年時在時輪金剛法會上舉行特別殊勝的修法，事業金剛的喇嘛（負責製作朵瑪與食子、啟建壇城、及做供養等種種儀式的喇嘛，稱為事業金剛）會以彩沙來繪製曼荼羅，或稱為金剛沙壇城。

從製作彩沙壇城開始，即持續持誦特殊的祈請文，並於修法時，觀想迎請佛菩薩本尊蒞臨入住金剛沙壇城。由於壇城本身的威神力，與透過上師的悲心、禪定及證量，使得觀者僅只由觀看到，就能累積廣大功德。 而製作沙壇城的行者與施主，所累積的功德及淨除的惡業，其數量等同於製作沙壇城所用的數量。

製作完成的金剛沙壇城，會置放於秘密壇城中，直至法會結束。 在法會最後階段，是依照經典儀軌，以金剛杵切開壇城的能量後，將金剛沙往壇城的中央清掃，將金剛沙裝在特別準備好的甕中。法王與喇嘛們將金剛沙攜往山林水源處或河海邊，對裝著金剛沙的瓶子，進行念誦，祈請水中的護法，能夠接受這獻祭的金剛沙以利益眾生，並觀想水族眾生得到金剛沙的加持。

二、 壇城金剛沙的使用

1、生者：

可灑少許在自已或他人頭上、或點在眉心、或隨身佩掛。

可以去病、退魔、滅罪除障、消災延壽、平安吉祥、使不淨物不能靠近！

2、病者：

可灑少許在病者頭頂、或點在眉間、或放置在病人上衣口袋或掛在胸前。

可以輕病速愈、重病者免受冤親債主的干擾、可以清淨往昔的業障！

3、亡者：

依藏傳佛教用法，是灑在亡者頭頂梵穴處(頭頂中央)；若依漢傳佛教用法，則是灑在亡者額﹑喉﹑心三處。

灑在梵穴是因為要修破瓦法（遷識法），因其神識由此處出去。灑在額﹑喉﹑心三處，是代表清淨身、語、意三業。

亡者臨終時斷氣後，可先灑一次。土葬蓋棺之後，灑在頭部垂直線之棺蓋上，葬畢灑於頭部垂直線上之墳土上。

4、放生：

放生水族時，灑少許在水裏，加持放生水族，離苦得樂！

5、利益有情：

投入江河湖泊中、埋在山林大地裏，能令當地龍王和其眷屬、乃至山神土地等諸神歡喜，利益他們。 ( 尊者 達賴喇嘛於時輪金剛灌頂時曾說：在江海湖泊中，灑入壇城金剛沙後，當這清淨的水蒸發到雲層，成為雨滴降落地面時，能淨化整個環境與居住其間的眾生。)

灑在人、鳥禽、畜牲等一切眾生的屍體上，無論眾生死了多久，皆可助其淨化惡業、增添往生淨土及善道之助緣！

6、灑淨：

a. 灑少許在家裏每個房間四角、或居處四週。

則灑淨之處等同為佛國淨土，家裏若有不淨則速得清淨。用這個方式可以使怨親債主快樂的離開，而沒有被趕走的感覺。

b. 灑在往昔災難發生地、市場屠生處、火葬場、骨灰存放處、室內外角落等，能利益很多苦難眾生！ 常出車禍之處做灑淨及加持，使不再生事故。

c. 於祖先、亡者墓地 (墳墓土﹑墓碑上) 做灑淨及加持，則能冥陽兩利皆受益。

補充：

壇城金剛沙可放在護身嘎烏盒中，隨身佩戴，以備急用。例如：當走在路上，若見到鳥獸等一切眾生的屍體，可立刻灑在其屍體上，助其淨化惡業，助其投生淨土及善道。

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