★從Ego自我意識到ID不知伊於胡底——認識佛洛伊德開創的精神分析,走在心理學傳統的前端
談到「自我」,心理學固然已有很多討論,但直到1960年代,在美國心理學界開展「人格心理學」的過程中,Gordon Allport仍難免要提問道:「自我」的概念有何必要?──這問題更早的起源是再上一世紀的William James,他對於自我作為客體與作為主體的探究方式,兩者間具有方法論上不共容性的問題,以相當尖銳的方式提出。
歐洲的心理學有比美國更長遠深厚的歷史。佛洛伊德雖然比William James晚一代,但他確實走在傳統的前端,發展出他的「後設心理學」來充實心理學的厚度。我們首先應把佛洛伊德所要分析的主題予以還原,即「自我」在德文原文中本來只是一字: “Das Ich”(相當於英文「the I」)。但針對後來的英文翻譯所分離而成的Ego與Self兩項(中文翻譯也如是跟進),有智之士已可道出這種分離實已暗示佛洛伊德的心靈概念所表明的是一套自我控制的總體系(general system),其中包含了至少一個以上的能量系統。後來我們看到佛洛伊德分別以兩套拓撲結構模型,再再說明了「一個以上的能量系統」實際上都是由三個和意識有關的能量系統所構成。
將意識設定為自我,馬上會面臨的問題就是:至少有兩個系統是不為自我所知的「他者」;而這他者竟至擴延到自我本身之中,成為不可名狀的「它」,才是佛洛伊德理論發展的高峰,很不幸這個「它」一直被中文世界誤譯為「本我」,我們必須從根本之處來來進行改變。
以自我控制的總體系而言,在佛洛伊德理論中,就是他所發展出來的後設心理學。把這套後設心理學道出的主要論述就是〈論自戀〉〈憂鬱與哀悼〉〈超越享樂原則〉〈無意識〉以及《我與它》等書篇。以上的前四篇已經在《魔鬼學》一書中出版,也在「導讀佛洛伊德|系列二」講過。
▍Q&A
Q:此講座為「系列三」,請問是否為接續性的課程?
學員若是非心裡相關人士,是否建議先有系列一、二的基礎?
A:每一系列都會有各自的入門導論,可以獨立選課。
▍各堂主題
第一堂 06/17 緒論 (I)
(美國)心理學對於「自我」(self)的理解與提問
1.由William James《心理學原理》(The Principles of Psychology, 1890)談起
──關於「自我」,William James把自己難倒的難題
2.Gordon Allport:「自我」這個概念有何必要?
第二堂 06/24 緒論 (II)
1. 佛洛伊德思想中的Ego與Self概覽(根據麥肯拓喜 [D. McIntosh]〈佛洛伊德思想中的Ego與Self〉
2. 「我」(自我)作為主體與客體(對象)的問題
第三堂 07/01
序言〈關於無意識的幾個要點〉
I:意識與何謂無意識
第四堂 07/08
II:「我」與「它」
第五堂 07/15
III:「我」與超我(自我理想)
第六堂 07/22
IV:驅力的兩種類別
第七堂 07/29
V:「我」的種種依賴性關係
第八堂 08/05 結語
1.描述性的無意識與動力性的無意識
2.力比多的大水庫
3.再談「我」作為主體與對象的問題
▍講師簡介
宋文里
生於1952年,1985年獲得美國伊利諾大學娥百娜-香檳(Urbana-Champaign)校區諮商心理學博士學位。現為國立清華大學榮譽退休教授,天主教輔仁大學兼任教授,澳門城市大學博導。
1986年起在清華大學社人所、社會所先後開設文化心理學、文化的精神分析、論述心理學,及其他跨學科專題,如藝術心理學、宗教心理學、美學向度等。這些課程後來也延續到輔仁大學心理學研究所,並轉化為心靈工坊成長學苑的數次講堂。
自從余德慧、余安邦於2009年創立「人文臨床論壇」以來,每一年舉辦時,宋文里無役不與。其中一次,和余德慧討論「療癒」一詞的用法,認為「療遇」(healing encounter)才是「人文臨床」的同義詞。自茲而後,也決意把自己的專業工作界定為「療遇」,並設定其中的兩種立場:施療者/求癒者。
宋文里勤於著述,他的專文著作及文化藝術評論多篇曾刊載於各種學術期刊及雜誌,這些著作正著手編輯為《宋文里作品集》,目前已出版的是《重讀佛洛伊德》(2018,精選十餘篇佛洛伊德作品,翻譯、評註、加上導論)、《心理學與理心術》(2018,心靈的社會建構八講)、《文化心理學的尋語路》(2020,邁向療遇之途;心理學的下一頁)、《鬼神‧巫覡‧信仰》(2021,宗教的動力心理學八講)。
宋文里另也投注不少精力於翻譯學術經典著作,譯有《成為一個人:一個治療者對心理治療的觀點》(Carl Rogers);《人類本性原論》(E. O. Wilson);《教育的文化:從文化心理學觀點談教育的本質》(Jerome Bruner);《宗教的動力心理學》(Paul Pruyser);《正常人被鎮壓的瘋狂:精神分析44年的探索》(Marion Milner);《關係的存有》(Kenneth Gergen);《翻轉與重建:心理治療與社會建構》(Sheila McNamee & Kenneth J. Gergen)等專著。
在學術研究之餘,他也喜歡畫畫(鉛筆畫、油畫、烙畫),寫寫童話、寓言和詩,有些作品登載於雜誌(如《兒童哲學月刊》),也有不少發表於他的臉書(https://www.facebook.com/wenli.soong)。這些詩畫當中至少有一本已彙輯成書出版,即《誤讀童話》,其他作品則可能編入未來出版的《宋文里作品集》之中。
▍課程資訊
.日期:2025/06/17-08/05(每週二)晚上7:00~9:00,八堂共16小時
.視訊軟體:zoom 下載zoom軟體
(建議在連線穩定、安靜學習的地點參與線上直播。建議頻寬:上下傳在1.5M以上)
.連線帳密:將於課前通知‧
.費用:*【本課程系列三】
【八堂全報】可享課後回看補課服務
優惠價6,200元
早鳥2025/5/20前報名5,400元
兩人同行5,400元/每人
舊生5,400元,加贈200元折價券一張,隨發票寄送,下次消費可折抵課程或書籍。
(舊生:指曾於心靈工坊參加過付費課程之報名者)
【單堂】800元
*【加購專案】
2022/03/09-07/28【導讀佛洛伊德|系列一】八週講座*錄影回看
課程說明:https://reurl.cc/Z9jp0l
2023/03/07-04/11【導讀佛洛伊德|系列二】八週講座*錄影回看
課程說明:https://reurl.cc/77355d
每系列加購優惠價:5,200 元,另贈200元折價券一張
*【三系列合購】
優惠價15,000元,另贈200元折價券三張
▍主協辦單位
.主辦單位:心靈工坊文化公司
.協辦單位:財團法人華人心理治療研究發展基金會
.海外協辦報名單位:大陸南京有知心理(微信公眾號:有知小飛船)
▍繼續教育積分
本課程可代為申請「諮商心理師」、「臨床心理師」之繼續教育積分。
於台灣領有上述執照者,並有累計積分需求者,請於報名表中勾選申請意願。
*請務必在zoom線上上課,並請您以真實姓名進入會議室,我們將以您實際上下線紀錄提出申請。
*請留意:課後回看補課恕無法計入繼續教育積分申請。
*請知悉:若因老師或其他因素課程調動與原先申請積分時的日期不一致,可能導致更動後課程日期的積分無法登錄。
▍課後線上回看補課說明
1.雲端網址帳密:錄影將於該課堂結束後一周內以email提供報名學員。
2.使用期限:可觀看至2025年11月10日止
3.觀看設備:電腦或手機都可以觀賞,但建議使用Google Chrome 瀏覽器來觀看。
(電腦的等級必須在Window10以上,XP或vista無法支援。)
4.延期辦法:申請回看延期請來信draq@psygarden.com.tw申請,順期展延一個月費用$500。
▍研習時數證書
1.申請方式:
・請於報名表中勾選須申請研習時數證書:以電子版為主,如需紙本,請於報名時於備註欄說明
・如於報名時忘記勾選,最晚可於課程結束後一週內,來信申請:draq@psygarden.com.tw
2.發給方式:
・統一處理:於回看期限後,查核您參與的時數,預計於回看期限截止日起的兩週內寄出研習證書。
・個別處理:如您有急需,請於上完所有堂數後,來信申請:draq@psygarden.com.tw
3.逾期申辦:
在申請期限後,如您仍欲申請研習證書,將酌收手續費100元,請來信申請:draq@psygarden.com.tw
▍注意事項
有關.報名程序
.七日審閱期
.退費流程
.轉班辦法
.付款方式
.折價券使用說明 等資訊,請按此閱讀。
▍洽詢方式
心靈工坊成長學苑
課程負責人:林俞君 02-2702-9186 分機 217 rainstream@psygarden.com.tw
報名窗口;楊培希 02-2702-9186 分機210 draq@psygarden.com.tw
◎本公司保留課程異動之權利,最新資訊請以心靈工坊官網課程公告為準
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